Чхве Ён Суль

Тень Самурая и Отец Хапкидо

Имя: Чхве Ён Суль (Choi Yong-sool) Хангыль: 최용술 | Ханджа: 崔龍述 Японское имя: Ёсида Асао (Yoshida Asao | 吉田朝男) Годы жизни: 1904 – 1986 Титул: Доджуним (Dojunim | Основатель пути)

В пантеоне великих мастеров боевых искусств XX века фигура Чхве Ён Суля стоит особняком. Он не был монахом, ищущим просветления в горах, и не был генералом армии. Он был человеком, чья судьба была выкована в горниле японской колонизации, жестоких тренировок старой школы и послевоенной разрухи. Именно он принес в Корею техники, ставшие основой Хапкидо (합기도) — искусства, которое сегодня стоит на вооружении спецслужб десятков стран мира.

Эта статья — дань уважения мастеру, соединившему смертоносную эффективность самурайского дзю-дзюцу с корейским духом.

Глава I. Похищенное детство и Путь в Японию (1904–1912)

Чхве Ён Суль родился 20 июля 1904 года в провинции Чхунчхон-Пукто (деревня Йонг-Донг). Это было смутное время, когда Корея теряла свою независимость. В возрасте 7 или 8 лет маленький Чхве встретил японского торговца сладостями по имени Моримото. Очарованный рассказами о «большом мире», а по некоторым версиям — просто похищенный, мальчик был вывезен из родной страны в Японию, в город Модзи.

Судьба была к нему жестока: торговец вскоре бросил ребенка, и Чхве оказался на улице. Из-за языкового барьера и происхождения он стал изгоем. Полиция подобрала беспризорника и направила его в буддийский храм в Киото. Но темперамент будущего мастера не подходил для смиренной монашеской жизни. Монах, видя, что мальчик постоянно дерется и обладает неукротимой энергией, принял судьбоносное решение: он представил Чхве своему другу — мастеру боевых искусств.

Этим мастером был Сокаку Такеда (Takeda Sokaku | 武田 惣角).

Глава II. Тень Такеды и Дайто-рю (1913–1943)

Встреча с Такедой определила всю дальнейшую жизнь Чхве. Сокаку Такеда был 35-м патриархом школы Дайто-рю Айки-дзюцу (Daito-ryu Aiki-jujutsu | 大東流合気柔術). Это была закрытая клановая система, корни которой уходили в историю клана Айдзу.

Чхве получил японское имя Ёсида Асао (Yoshida Asao). В течение следующих 30 лет он жил в доме Такеды. Историки до сих пор спорят о его статусе: был ли он усыновлен, был ли он просто «учи-деши» (внутренним учеником) или слугой, которому дозволялось тренироваться. Однако уровень мастерства, который продемонстрировал Чхве по возвращении в Корею, не оставляет сомнений: он изучил полный курс этой сложнейшей школы традиционного дзю-дзюцу.

Интересный факт: В то же время у Такеды обучался и другой знаменитый мастер — Морихэй Уэсиба, будущий основатель Айкидо. Таким образом, Хапкидо и Айкидо — это, по сути, «братья» по технической базе, выросшие из одного корня Дайто-рю.

Чхве сопровождал Такеду в поездках по всей Японии, участвуя в показательных выступлениях и часто ассистируя мастеру, принимая на себя жесткие приемы. Это была суровая школа выживания, где техника оттачивалась через боль.

Глава III. Возвращение и Потеря (1945–1947)

После окончания Второй мировой войны и смерти Такеды (1943 г.), Чхве Ён Суль решил вернуться на родину. В 1945 году он сел на корабль до Пусана.

Трагедия случилась на вокзале Йонсан. В суматохе у Чхве украли (или он потерял) багаж. В том чемодане были не только деньги, заработанные за 30 лет, но и, что важнее, сертификаты и свитки от Такеды, подтверждающие его мастерство. Он вернулся домой нищим, без документов, в страну, которую почти забыл.

Чхве осел в городе Тэгу (Daegu). Чтобы прокормить семью, великий мастер, знающий секреты самурайских кланов, начал продавать рисовые пирожки на улице, а позже устроился на свиноферму при пивоваренном заводе компании Seo Brewing Company.

Глава IV. Инцидент на пивоварне и рождение Ю Квон Суль (1948)

Легенда гласит, что боевое искусство возродилось благодаря конфликту из-за воды. Рабочие завода пытались отобрать у Чхве воду, необходимую для приготовления корма свиньям. Несколько крепких мужчин напали на маленького (рост Чхве был около 155-160 см) работника.

То, что произошло дальше, шокировало наблюдателей. Чхве не использовал грубую силу. Легкими движениями, скручивая суставы и используя инерцию нападавших, он разбросал противников.

Свидетелем этой сцены стал сын владельца завода — Со Бок Соб (Seo Bok-seob | 서복섭), который имел черный пояс по дзюдо. Пораженный эффективностью неизвестной техники, Со Бок Соб пригласил Чхве в свой офис, попросил продемонстрировать приемы и немедленно стал его первым учеником и спонсором.

21 февраля 1948 года — дата открытия первого доджанга (зала). Свой стиль Чхве тогда называл:

• Явара (Yawara | 柔) — старое название джиу-джитсу.
• Ю Суль (Yu Sul | 柔術) — «Мягкое искусство».
• Позже: Ю Квон Суль (Yu Kwon Sul | 柔拳術) — «Искусство мягкого кулака».

Глава V. Эволюция имени: От Ю Квон Суль к Хапкидо (1950-е – 1960-е)

Стиль Чхве отличался от того, что мы видим в современном спортивном Хапкидо. Это была жесткая самооборона: переломы пальцев, воздействие на болевые точки, броски и добивания. Высоких ударов ногами в оригинальном стиле Чхве практически не было — они были добавлены позже его учениками (в частности, Джи Хан Джэ), которые привнесли элементы тэккён и тансудо.

Название Хапкидо (Hapkido) окончательно закрепилось в конце 50-х годов.

• ХАП (Hap | 合) — Соединение, гармония.
• КИ (Ki | 氣) — Внутренняя энергия, дух.
• ДО (Do | 道) — Путь.

Формально это означает «Путь гармонии энергии», что полностью совпадает с иероглифами японского Айкидо, но читается по-корейски.

Глава VI. Наследие и Смерть (1986)

В отличие от многих современных мастеров, Чхве Ён Суль был консерватором. Он не стремился превратить искусство в спорт или шоу. До конца своих дней он жил скромно, преподавая «старую школу» в своем доме.

Он умер 15 июня 1986 года в возрасте 82 лет, будучи похороненным в Тэгу. Он оставил после себя не просто набор приемов, а философию «Нэ Ю О Ган» (Внешне мягко, внутри твердо).

Сегодня миллионы людей практикуют Хапкидо. Стиль разделился на множество федераций и направлений (Ханкидо, Куксульвон и др.), но все они признают Чхве Ён Суля как Доджунима — того, с кого всё началось.

Ключевые технические принципы Доджунима

В своей “ Живой истории” важно отметить, на чем строится техника основателя. Это Три Принципа Хапкидо:

1. Рю (Ryu | 流) — Принцип Воды. Не останавливать атаку силой, а течь с ней, пропуская её мимо или перенаправляя.
2. Вон (Won | 圓) — Принцип Круга. Все движения выполняются по дуге или кругу, что позволяет нарушить равновесие противника (Кузуши).
3. Хва (Hwa | 和) — Принцип Гармонии. Согласование своего движения с ритмом и дыханием противника для максимальной эффективности.